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独乐乐何如众乐乐?

张激(8期)

经历了罗大佑、Beyond、张艾嘉、苏芮、李宗盛、李寿全、刘文正、童安格;
经历了崔健、黑豹、列侬、Enigma、巴赫、马勒、瓦格纳、萧邦、海菲茨、比才、莫扎特、贝多芬;
正在经历周杰伦、曹崴和《琴操》……

经历了多多、徐星、北岛、舒婷、卡夫卡、萨特、加缪、尼采;
经历了孙甘露、苏童、马原、陈染、海德格尔、南怀瑾、钱穆;
正在经历比特.安德鲁、诗经、山海经、诸子和九州梦幻……

经历了机关、国家事业单位,
经历了私营企业、非政府机构,
正在经历国有企业的新变化……

经历了印刷媒体;
经历了广播,电视;
正在经历包括固网和移动网的新媒体……

欣喜、迷惘、痛苦、绝望、迷醉、惊讶……一万种情感汇聚的江河呼啸着、汤汤然流过一个年代,又一个年代,到本世纪,前面是无边无际的波涛,变幻万象的美景,时而宁静,时而咆哮,时而温情,时而狰狞……但无论宁静还是咆哮,无论温情还是狰狞,都只是瞬间和幻象,这是海洋,无所不是的海洋。

八十年代的思想解放运动,九十年代的市场经济浪潮,新世纪初见端倪的新经济以及随之而来的新文化,对于我来说是这样的过程:
八十年代——窗子打开了,可以对世界上灿烂的群星做思想的礼巡;
九十年代——门打开了,可以走出去,进入璀璨群星们生活的滚滚红尘;
这个世纪——自己去打开想打开的,自由得可以做自己的主人,出入各处,往来天地……

在我的感知世界里,如果说八十年代是政治力量在主导社会变革,九十年代是经济力量在主导社会变革,本世纪,则是技术力量在主导社会的变革。

技术力量主导变革的社会在今天有这样的特点:
技术在各个领域驱动着融合的、去中心的、平等的、共享的格局;
技术逐渐把人类从为基本生存而劳动的状态下解放出来,先是娱乐变成经济,现在娱乐正在消弭文化主流和非主流的分水岭,然后娱乐要成为意识形态的主流;
垄断的、臃肿的组织机构在日新月异的技术革新面前显示出适应快速变化的无奈和笨拙,技术力量在呼唤和塑造着创新的、多样化的、适应快速变化的小型社会组织。

以互联网为代表的新媒体是本世纪技术力量主导社会变革的典型。
麦克卢汉说:“媒介即讯息”,他意指一种媒体的技术特点本身就是一类信息,不同的媒体,其不同的技术特点,深刻影响着使用者的感知,深刻影响着媒体承载的内容,进而深刻影响着社会的文化。
麦克卢汉还说:“媒体是人的延伸”,他说眼镜是人的眼睛的延伸,汽车是人的腿脚的延伸。他说,包括印刷媒体在内的所有的机械发明,都只是人的某一种器官的延伸,只有电子媒体,是人的中枢神经系统的延伸。
现在,通过互联网,人们正集体地延伸着人类的中枢神经系统。还有什么变革比这更深刻和重大的么?

各种各样的NGO正是本世纪技术力量在呼唤和塑造的社会组织。
德鲁克先是宣告《经济人的终结》,之后讲了《公司的概念》、描述了《工业人的未来》,再后来,他设立了德鲁克基金,履行“引导社会部门组织走向卓越”的使命,奖励那些有创新性成果的NGO,在《下一个社会的管理》等他后期的著作里,他认为非政府机构承载着未来社会的希望。

一天,因为思念LEAD和LEAD班的同学,我上了LEAD_CHINA网站,发现鸿泰楼正不声不响地推出着LEAD同学网站,当时就兴奋地写了“一万个赞叹”!因为这正是互联网WEB.2.0最时髦最好玩儿的所谓“圈子”。

NGO+互联网+“圈子”,还有什么比这个更好玩儿吗?

并且这个“圈子”,您知道的,非常地多元,也非常地多腕儿。我这样一个跨时代的追星族,追逐潮流、喜欢玩儿耍,像不知足的云彩始终飘荡,终于在这样的“圈子”前有了驻足的愿望。这样的海洋色彩的文化,迷失之后享受迷醉,深度卷入之后享受自由,好像很能满足各种各样的好奇和探求。

如果大家熟悉的“李来来”同学在同学网上再主持一个“来吧”沙龙,本人将是最热烈的粉丝之一。

突然想起了在桂林培训时,巴基斯坦同学Huma看着李来来同学的背影唱的一首歌:“来吧,来吧,来玩儿吧”!此时此地唱这个歌,再合适不过了。

独乐乐何如众乐乐?

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