中国“最有钱环保组织”为情所困

冯永锋 

（小题）副业变主业：从企业家民主俱乐部，进化为“企业家环保服务商”？

所有的企业家都在怀念2004年新春伊始，当月有几个企业家在“情人节”集体出轨，想要成立一个环保组织。很快，他们就吸引了大量媒体的注意，也吸引了一 些偏好公民社会人士的注意。媒体这个东西，一向就是社会名利场的戏剧表演所，戏剧张力越大的事件，越是让它们口角流涎，形神俱发动。

媒体追逐阿拉善，不是因为这个协会要治理中国的荒漠化。虽然这个协会的起因，是为了给“绿色奥运”配套，帮助治理北京的风沙源。而位于内蒙古西部的阿拉善 荒漠，一直被科学家定性为北京的沙尘暴源头，因此，要想让绿色奥运完美地深绿常绿，必须出巨资把阿拉善治理成江南水乡。欧盟和意大利政府为此准备出 1000万欧元来掩盖沙尘，条件是必须中国政府也配套1000万欧元。1000万欧元当时值1亿元人民币，一向不肯为环保出资的政府部门，一时间筹措无 门。首创集团董事长刘晓光说服北京市政府，由企业家来出这笔钱。他的理想设计是，寻找100位企业家，每人每年出10万元，连续出10年，就正好是1亿 元。

2004年6月5日，当将近100位企业家被治理荒漠化的激情所蛊惑，站在阿拉善月亮湖度假村里集体合影的时候，无论他们的“宣言”做得多么的声情并茂，媒体和社会公众的眼光仍旧放在了“一班企业家在搞民主”这个噱头上。

是的，无论是国企还是民企，无论是地产行业的老板还是还是网络行业的巨人，大家在本公司都玩着绝对专制的游戏。因此，当他们发现，每人10万元，等于把他们的财富、经验、智慧、理想，在一夜之间拉到了平等位置的时候，他们最想玩的游戏，就是民主。

从那一天起，每一个入会的企业家都沾染了这种民主游戏癖。他们认真地讨论着章程，他们在会上勇于跳起脚来对骂；他们“每个人都等于10万元”，因此，人人 都有发言权，人人都只能投一票。每个人到了阿拉善，都马上换了一副民主面孔。一个人的面孔和心灵在民主和专制间自由地流转，显然是极为过瘾的人生体验。

当他们忘我地投入“民主建设”的时候，他们忽然发现，五六年的时间，一晃就过去了。阿拉善的荒漠没有治理成，没治理成的原因其实很简单，企业家高估了财富的能量，低估了自然的能力，企业家只看见企业的能力，没看见社区公众的能力。

于是找了个巧妙的全身而退理由，一部分人马和精力转战北京，准备治理全中国的“心灵荒漠”。27万平方公里的阿拉善原野尚且让他们知难而退，不知道这些人凭什么相信，自己有能力治理九百六十万平方公里上将近14亿的心灵。

方法倒似乎是得当的，大体是资助中国的民间环保组织。开始时是高高在上的给他们颁奖，接下来是高高在上的给他们资助，给他们指导，给他们做“绿色领导力”培训，请些专家学者来封闭培训上十天半个月，让他们像企业家一样成长。

然而这个业务似乎总是做得不够坚决，阿拉善更想做的事似乎是给企业做环保奴仆。一会儿组织企业家去沙漠探险，一会儿号召企业家去培训“低碳审计”，一会儿 发动企业家去台湾开生态会议，一会儿拉着企业家去美国考察基金会，一会儿推着企业家去国外浏览节水农业；一会儿给企业家的企业安排环保培训，一会儿给企业 家的七大姑八大姨的才上中学的子子孙孙塞到民间环保组织实习。有时候急于救灾，有时候想做公益，有时候想做慈善，有时候还想帮留学生体验“沙漠”，有时候 还想捐书助学。这样做的理由似乎非常强硬，因为企业家都需要环保和公益、慈善的美好情感熏陶，熏陶了一个企业家，就可能改变一个企业，甚至有可能改变一团 社会。

2009年8月份，北京市企业家环保基金会的注册成立，倒是给了阿拉善SEE生态协会与北京市企业家环保基金会分工合作的好机会。企业家如果真的想过民主 生活，真的想把阿拉善当成民营民主试验场，真的想“民主科学，从我做起”，那么完全可以在阿拉善SEE生态协会里玩耍和训练，理事会爱咋民主就咋民主，环 保服务想要什么要求就提什么要求。企业家确实也需要民间环保组织提供的五星级专业服务，那么让阿拉善SEE生态协会继续做大做强这项业务，倒也不妨。当 然，为了保证阿拉善的可持续发展，它可以向北京市环保基金会申请资金，可以向全世界的基金会申请资金；可以做成社会企业，向享受了服务的企业家会员收取一 定的费用。

（小题）学生要当老师：念念不忘想要“指导”民间环保事业

没搞过民主的人借机搞一搞民主，无可厚非。没享受过环保服务的企业享受一下奴仆级的环保服务，也完全可以兼容。但阿拉善最要命的病根，却是幻想指导中国的 民间环保事业，把给民间环保组织的赠款当成了“创业投资”，赠款是高度信任的，而投资却让他们充满狐疑，正是这个冥顽不灵的猜疑心让这些最聪明的企业家集 体日夜不得安宁。而这个噬咬着灵魂的机心，足以让机体感染上了“狂妄症”和“多疑强迫症”的病毒和病毒变种；自从混沌初开，就一直在阿拉善的体内存活作 祟，至今无药可救。

阿拉善SEE生态协会里的一些活跃人士，本来就是名利场的精英，王石、冯仑、任志强、刘晓光、黄怒波、张树新、韩家寰、宋军、张跃，随便抬出一个人来，都是一顶一的人间高手。

但问题在，人都是有频道、分营地的，你在这个频道的强大，往往意味在你在另外一个频道的虚弱；你在这个领域的高傲，往往意味着你在另外一个领域的谦卑；你在这个营地的活跃，往往意味着你在另外一个营地的沉闷。

刘晓光和黄怒波都爱写诗，黄怒波甚至出版了好几本诗集。然而黄怒波至今仍旧是个不入流的诗人。虽然他给北大中文系捐赠了不少钱，甚至出巨资成立了北大新诗研究所，也雇佣了不少枪手给他写吹捧文章，然而所有能读懂诗的人都知道，他是个不入流的诗人。

一个人诗写得不入流，并不可怕，因为绝大多数人，都不会写诗。一个人诗歌写得不好，但愿意在诗歌坛子里浸泡，也不可怕，因为诗歌界有一大批人就这样混了一 辈子。一个人诗写得不好，但愿意出钱资助一些诗歌活动，这也不可怕，因为作为一个相对贫乏的人类精神文化事业，确实可以吸纳一些社会多余资本的支持。一个 人诗写得不好，但仗着钱多多，找些商用文人来做些吹鼓手，也可以理解，毕竟每个人都有美好理想和追求，写不了诗的人想要让自己的诗耐看一些，涂脂抹粉起 来，公众完全允许。但可怕的是，一个人诗写得不好，却要去指挥诗人，却要去制订诗歌写作的原则，却要去“教育诗人”、“领导诗人”、“检验诗人”、“评审 诗人”、“面试诗人”，那这样做，就有些缺乏自知之明了。

自从盘古开天辟地，阿拉善企业家就对中国的环保事业面露得意之色，各种想要管理、帮助、指导、检验民间环保人士的言论，时时浮现在他们的话语中。一批又一 批的人以为能挣钱的人一定能够搞好环保。一批又一批的人迷信企业经营经验完全可以照搬给环保组织。一批又一批的人相信自己的智慧完全够得上一百个环保组织 使用。

企业家如此犯错的原因，除了把企业上的成就误会为人生最高成就之外，还在于把花钱的机构当成了赚钱的机构，把公益的机构当成了自私的机构，把多情的群体当成了无情的群体。

公益和环保，其实属于“花钱”的营地，他们的使命是替社会把钱花好，花到社会急需之处，花得美好善良仁慈大方。这时候，用挣钱的原因去对应，必然会发生理念冲突。

公益和环保，其实属于公益机构，这样的机构每天要做的事，就是接受社会的委托和信任，出面去完成一些公共利益之业务。而企业家们的公司，是个自私机构，驱动他们发展的有效动力，是人类强大的自私。以自私的原则去应对公益，必然也会闹将起剧烈的冲突。

公益和环保，其实属于多情的群体，这个群体会存在的原因就是因为人类有一些人天生多情，就是因为人类必须有一些人流露其他人不敢流露的情感。而企业和企业 家，天生就是无情之物，他们只有极其无情地管理和生产，才可能实现社会的价值。一个长时间在无情之水里游荡的灵魂，却想通过区区10万元的支付，就变成有 情之身，难上加难。

（小题）信任、宽容、谦卑：越超脱越有效

有了钱就有了一切，出了钱就要控制一切，给了钱就要管理一切。这分明都是“企业家精神”的残留和辐射，而对于民间环保事业来说，恰恰可能最不需要的，就是 企业家精神。对于阿拉善来说，钱未必是好事，尤其是钱花不出去淤积在企业账户上时，只会让多愁多病的阿拉善顺势又患上“肥胖症”。

一个人是诗人，不是因为他没钱，也不是因为他有钱，而是因为他有诗人的心灵和感应力。一个人不是诗人，你拿再多的钱去堆给他，他也照样写不出一首诗。一个 人是诗人，那么你无论给他钱还是不给他钱，他都会勇往直前。一个人不是诗人，你给他再多的钱，他也仍旧要去当他的纨绔子弟。

很多企业家确实非常真诚，有的人是真心想要修行成佛，有的人是真的天天在家读书，有的人确实是闲得除了环保没别的可干，有的人望着日益憔悴的中华大地而愿意倾囊而出。

然而，这种焦虑和急切，这种想要迅速获得“产出”的冲动，可能是对阿拉善SEE生态协会与中国民间环保事业协作前进的最大杀伤。了解这个行业的人都清楚， 当前，其实并不是中国民间环保组织需要阿拉善SEE生态协会，而是阿拉善SEE生态协会需要中国民间环保群体。中国民间环保组织没有钱，可能仍旧能够做成 事，而阿拉善SEE生态协会，一旦没有了钱，门庭前的投机分子，一定会提前消失。

确实，就像企业家中真有可能出现真诗人一样，民间环保群体在这几年间，也发现了一些企业家是真心学法，苦心悟道，倾心取经；有一些人的慧根不错，有一些人 的悟性较高，还有一些人的恒心柔韧，更有一些人的环保贪心蔚为壮观。但有时候，恰恰是这样的一批人，起了不好的发酵作用。

让企业家善心难耐的似乎是中国民间环保群体的不振作。他们忧虑地望着中国民间环保人士脸上迟迟缺乏血色、工厂里没有机器的轰鸣、门店里找不出几件像样的产品，他们心急如焚，想要以企业家的财富、智慧和运营能力，去推动环保组织在一夜之间生机盎然。

一些企业家脸上甚至显出了鄙夷之色，他们与环保人士来往得越多，他们对环保人士的作为和能力越是表现深深的怀疑和不信任。他们开始为自己捐出来的那些小费 而伤神，他们害怕看到自己一厢情愿却于事无补，他们太想看到钱像还阳药一样迅速让萎靡无神者勇猛强大，他们太希望出个几万元就让环境灾难迅速转化为环境友 好。

这种急切和热望，导致了阿拉善企业家集体丧失了宽容精神。一个人对自己熟悉的事业不宽容，情有可缘。但一个人如果对自己不熟悉甚至可能永远不熟悉的事业缺乏宽容，那么只会对这项事业产生反作用、副作用。

阿拉善的企业家们，应当很清楚，无论你的身家牵动多少亿万元，但你在环境保护方面，完全是中国民间环保营地的学生和徒弟。你要走的路最多只有两条，第一条 路是把钱交给阿拉善协会秘书处管理，只要求其用来输送给中国民间环保组织，其他的，永远不闻不问，相信只要这些钱是用于支持民间环保事业，就一定会有大成 就。第二条路也是把钱交给秘书处管理，偶尔有空时，赋闲时，心血来潮时，可以以学徒的身份，以志愿者的身份，以门外汉的身份，参加一些活动，卷入一些事 件，能入得了心的，就铭之记之，无法入心随意的，也不必强求。第三条道路是返归自身，如果你觉得你实在才华无限、能力超凡，那么你该小心地调用上天赋予你 的神通，检修你的企业和你的家庭，然后再修缮你的行业和你的同好，没必要君临环保组织的大雄宝殿。

如果说中国民间环保组织群体至今尚且没有实现雪崩似的业绩突破，不是因为他们不焦心如焚，不是因为他们不努力，更不是因为他们缺乏为环境而战斗的勇气和智 慧，而是因为他们在攻打当今时代最为顽固的堡垒，人类几千年来，敢于拿出身家性命在这个幽暗峡谷里探险者寥寥无几。我们不但不应当责怪他们，我们应当给他 们大量明里的支持和暗里的帮助。相较之下，做企业、做工业、做实业，做商业，表现上困难重重，实质上都非常简便易行，人类几千年来，每天都有无数的人在实 践和探索。

从无情到有钱确实也有过渡地带，也存在兼容空间，但前提是需要你对中国的环境动了真情，前提得是你对中国的民间环保组织动了真情。企业家所在的商业群体， 在自私笼罩的欲望世界，数得上是能量最强大的阵营。每一个企业家在这样的阵营里都法力无边、同伙无数，如鱼得鱼如水得水。一些企业家想脚踩几只船，身在无 情阵营而心向往多情营地，就像多情营地的人老想去办企业以与无情营地的人试比高一样，某种程度上也体现了人类的进取之心。但无情阵营的人想要投身多情营 地，这中间要跨过的沟坎有多少条、渡过的险滩有多少段，要拔走的体内毒刺有多少根，可能连身在庐山者也无法知明。

中国的环保组织群体可以不需要阿拉善，但阿拉善，永远需要环保组织群体，需要拜他们为座师，需要供他们为启蒙者。环保组织本来对金钱就抱有戒心，中国的环 保组织能够如此信任阿拉善，并愿意帮助阿拉善把钱花到善处，花到好处，花到益处，其实就是对阿拉善SEE生态协会最大的救济和扶持。如果阿拉善生态协会因 怀拥一笔小钱就睥睨天下，这也看不起，那也瞅不上，这也想要审查，那也想要干预，其结果，虽然未必会“误了卿卿性命”，但必然会愁病缠身，百事无一成。           

（2010.9.3）